3 กาล : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 7

รายนามเจ้าภาพ ออยู่ในบุญ ฉบับเดือนพฤษภาคม สมทบทุนธรรมะ ชนะการให้ทั้งปวง สพุทธานุ ธรรมาน จินดาเนื้อ : การให้ธรรมทาน ชนะการให้ทั้งปวง เจ้าภาพอุปถัมภ์ • พ.อ.วรัต กาล ณ คิฐิน และครอบครัว • พญ.นฤมล ด.ญ.อิ

รายชื่อเจ้าภาพในบุญฉบับเดือนพฤษภาคมได้แก่ พ.อ.วรัต กาล ณ คิฐิน, พญ.นฤมล และครอบครัว โดยมีการอนุโมทนาบุญให้กับทุกท่าน ผู้ที่สนใจสามารถติดต่อสอบถามรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับการให้ธรรมทานได้ที่เบอร์ 08

ธรรมวารา วาสวรรณากราวพระนครนาน จบที่ 5 ปี 2560 สารพุทธะมี 6 ชนิด แบ่งเป็น สงฆะ มี 3 อย่าง หมายถึง 3 กาล (ได้แก่ อดีต อนาคต ปัจจุบัน) และสงฆะ มี 3 อย่างได้แก่ อากาศประสิทธิยานิโรธและประสิทธิยานิโรธ ดังนั้…

…แนวคิดที่ว่าทุกสิ่งมีอยู่ในปัจจุบัน ขอให้รับรู้ว่าการเข้าใจเกี่ยวกับวิญญาณและจิตนั้นต้องพิจารณาทั้ง 3 กาลนี้ นอกจากนี้ยังเสนอแนวคิดเกี่ยวกับโลภะ โทสะ โมหะ ที่ไม่สามารถทำการพิจารณาได้หากไม่มีอานิจจังของเวลา…

สพฺพทานํ ธมฺมทานํ ชินาติ การให้ธรรมทาน ชนะการให้ทั้งปวง * กัลฯโชคชัย วลิตวรางค์กูร-โสภิต คูสุวรรณ ลา ฤ มน วิต-วิต เยี่ยมยา * กัลฯณัฐติยา สุวรรณเนกข์, กัลฯพชระ แก้วไซเทียน 2 ลาถาวร-0.7 รณสิริ กุลนาศิริ

การให้ธรรมทานถือเป็นการให้ที่มีค่าที่สุดในทางพุทธศาสนา โดยเน้นถึงพลังของการให้ที่สามารถเปลี่ยนแปลงชีวิตและจิตใจของผู้ให้และผู้รับ การกรุณาและความเสียสละในธรรมทานนั้น ส่งผลให้เกิดบุญในระยะยาวมากกว่าการ

สพฺพทานํ ธมฺมทานํ ชินาติ การให้ธรรมทาน ชนะการให้ทั้งปวง กัลฯจวง แซ่กิม กัลจักดุลย์-วลับพิพย์ ตระกูลสุบรรณ และครอบครัว กัลจันท น สุท ชนวัฒน์ จันทร์เพ็ญ ทรวงก - กัลฯจิรภัทร ราชบุรี กัลฯจิรวัฒน์ ทีแสงแดง

บทความนี้กล่าวถึงแนวทางของการให้ธรรมทาน ซึ่งถือเป็นการให้ที่มีคุณค่ามากที่สุดในพระพุทธศาสนา การให้ธรรมทานมีความสำคัญที่ช่วยให้ผู้ให้และผู้รับได้รับประโยชน์ทั้งในโลกนี้และโลกหน้า และหมายถึงการแบ่งปันคว

www.kalyanamitra.org ๓. ความรู้ประมาณคือหลักวิชาสําคัญในการฝึก อบรมครูในพระพุทธศาสนา พระภิกษุผู้เผยแผ่พระพุทธ ศาสนาไม่ว่าจะเป็นผู้ที่ยังไม่หมดกิเลส หรือเป็นพระอรหันต์ผู้ หมดกิเลสแล้ว ไม่ว่าจะอยู่ในยุค

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของความรู้ประมาณในพระพุทธศาสนา การใช้ปัจจัย 4 อย่างมีสติและความจำเป็นในชีวิต พระพุทธองค์สอนให้พระภิกษุทุกองค์รู้จักประมาณในการบริโภคอาหารเพื่อไม่ให้เป็นภาระแก่ญาติโยม การวางร

เราได้บำรุงเลี้ยงไพร่พลไว้มากมาย มีอาวุธ พร้อมมือ เพราะฉะนั้น เราจึงไม่กลัวท่าน บารมี ๓๐ ทัศ นี้เป็นโยธาของเรา” พระโพธิสัตว์ ตรัสต่อว่า “พยานที่รู้เห็นการกระทำของเรา ไม่มี แต่พื้นดินอันหาวิญญาณมิได้นี

ในวันวิสาขบูชา พระโพธิสัตว์ได้ชนะพญามารและเผยแพร่ธรรมะเพื่อนำพาสัตว์ทั้งหลายสู่สันติภาพ พระองค์ได้ทำการบำเพ็ญบุญบารมี อย่าลืมเข้าวัดปฏิบัติธรรม เพื่อสร้างสันติสุขภายใน ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของสันติภาพโล

เจ้าภาพ อยู่ใ ฉบับ ทนงันวาคม สหพทานํ ธมฺมทานํ ชินาติ : ธรรมทาน ชนะการให้ทั้งปวง : เจ้าภาพกิตติมศักดิ์ พระมงคลเทพมุนี (หลวงปู่สด จนฺทสโร) พระราชภาวนาวิสุทธ์ พระภาวนาวิริยคุณ คุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิก

บทความนี้กล่าวถึงเจ้าภาพที่มีความสำคัญในการบูชาธรรม และการให้ธรรมทาน ซึ่งรวมถึงบุคคลหลายท่านจากกรุงเทพฯ และจังหวัดต่าง ๆ ที่มาร่วมมือในการสนับสนุนกิจกรรมทางธรรม เช่น กิจกรรมปล่อยปลา การจัดงานต่าง ๆ เพ

ความรู้สึกจากใจ 4 ปีเต็ม ที่ได้เดินบนเส้นทางสายนี้ ลูกเณรมีความปีติ ภาคภูมิใจที่ได้มาเป็นลูกเณรของพระเดชพระคุณหลวงพ่อ ทั้งสอง วันคืนผ่านไปไวมาก ๔ ปี เหมือน ๘ วัน ลูกเณร ได้ฝึกฝนอบรมตนเองอย่างหนักหน่วง

บทความนี้แสดงความรู้สึกและการเติบโตของลูกเณรที่ได้เดินบนเส้นทางสายธรรมเป็นเวลา 4 ปี โดยมุ่งมั่นในทางการฝึกฝนตนเองและสร้างบารมีเพื่อเผยแพร่ธรรมะแห่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้า แม้จะประสบกับความเหนื่อยล้า แต่กา

ชายฝั่งมหาสมุทรจังหวัดจันทบุรี กลับไปสู่บ้านเกิดที่ ม บ อำเภอแม่ระมาด จังหวัดตาก ณ บ้านน้อยริมห้วยใกล้ สายนํ้าที่ชาวแม่ระมาดรักผูกพันยิ่งนักโดยเฉพาะครอบ ครัวของแม่หลวงตา ลำห้วยแม่ระมาด บ บ สายธารหล่อเ

บทความนี้บอกเล่าถึงชีวิตของชาวบ้านในอำเภอแม่ระมาด จังหวัดตาก ที่มีความผูกพันกับลำห้วยแม่ระมาดซึ่งหล่อเลี้ยงชีวิตผู้คนในพื้นที่ น้ำจากลำห้วยไม่ได้เพียงแค่ใช้ในการอุปโภคบริโภค แต่ยังเป็นสถานที่ที่สร้างค

…ะกำลังทำ กำลังพูด กำลังคิด ความรู้ตัวอยู่เสมอนี้เป็นการป้องกัน รักษาซึ่งการกระทำ การพูด การคิด ทั้ง 3 กาล ไม่หันเหไปทางผิดตามกิเลส ระวังให้ตั้งอยู่ในทางถูกเท่านั้น ธรรมเหล่านี้เป็นสิ่งที่มีอุปการะมาก เพราะ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการรู้จักตนเองและคุณสมบัติที่กัลยาณมิตรควรมี เช่น สติสัมปชัญญะ ความรู้ประมาณ การรู้จักกาลและการวางตัวในสังคม รวมไปถึงการวิเคราะห์ความเป็นคนของผู้อื่น การทำหน้าที่กัลยาณมิตรเพื่อช่วยเหล

พูดถูกเวลา (กาล) คือรู้ว่าเวลาไหนควรพูด เวลาไหนยังไม่ควรพูด ควรพูดนานเท่าไร ต้องคาดผล ที่จะเกิดขึ้นไว้ด้วย พูดถูกสถานที่ (เทศะ) คือรู้ว่าในสถานที่เช่นไร เหตุการณ์แวดล้อมเช่นไรจึงสมควรที่จะพูด หากพูดออ

การพูดที่มีประสิทธิภาพเกี่ยวข้องกับการรู้ว่าเมื่อใดและที่ไหนควรพูด รวมถึงผลที่อาจเกิดขึ้นจากการพูด ด้วยการฟังความคิดเห็นและไม่ด่วนตัดสินใจ การพูดที่มีประโยชน์ต้องคำนึงถึงเวลาและสถานที่ เพื่อสร้างความเ

…รรม ผู้ให้ที่พักอาศัย ชื่อว่าให้ทุกสิ่งทุกอย่าง 3.5.3 ทำทานต่างกันให้ผลไม่เหมือนกัน แตกต่างที่เจตนา 3 กาล > แตกต่างที่เนื้อนาบุญ แตกต่างที่เวลา • แตกต่างที่ทำตามลำพังหรือทำร่วมกันเป็นหมู่คณะ บ ท ที่ 3 ก า …

การทำทานมีอานิสงส์ที่สำคัญซึ่งสามารถนำมาซึ่งผลที่แตกต่างกันไปตามประเภทของการทำทาน เช่น การให้สิ่งของ การให้ธรรมทาน และการให้ที่พักอาศัย โดยเหตุผลที่แตกต่างกันสามารถมีผลต่อความสำเร็จในการทำทาน การทำทาน

…ระสงค์ของการทำทานอย่างแท้จริง เจตนาจะบริสุทธิ์เต็มที่ ผู้ให้ต้องรักษาใจให้มีความบริสุทธิ์ให้ได้ทั้ง 3 กาล' คือ - ปุพพเจตนา หมายถึง เจตนาก่อนที่จะทำทาน เช่น ตั้งใจว่าพรุ่งนี้เช้าจะตักบาตร ก็มีความดีใจ ปลื้ม…

บทนี้เน้นถึงหลักการให้ทานที่บริสุทธิ์ โดยเริ่มจากการเลือกวัตถุที่แจก ซึ่งต้องเป็นสิ่งที่ได้มาโดยสุจริต ไม่ก่อให้เกิดอกุศล เช่น ไม่ให้สิ่งเสพติดหรืออาวุธ นอกจากนี้ เจตนาของผู้ให้ต้องบริสุทธิ์ในทุกช่วงเ

ดังนั้น จึงต้องระวังรักษาจิตเจตนานี้ให้บริสุทธิ์มั่นคงทั้ง 3 กาล เพื่อให้เป็นทานที่บริบูรณ์ และ เกิด บุญอย่างเต็มที่ ทายก (ผู้ให้) ก่อนแต่จะให้ทาน เป็นผู้ดีใจ กำลัง…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการให้ทานที่มีความบริบูรณ์ โดยเน้นถึงความสำคัญของการรักษาจิตเจตนาให้บริสุทธิ์และความบริสุทธิ์ของผู้ให้และผู้รับก่อนที่จะให้ทาน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนว่า การให้ทานในผู้ที่มีศีลธรร

บุญใหม่ คือ บุญที่ทำมาตั้งแต่แรกเกิดจนถึงปัจจุบัน ถ้าบุญเก่าทำมาดี จะส่งผลให้เกิดสมบัติในชาติปัจจุบัน เช่น เกิดมาร่ำรวยด้วยทรัพย์ (ทรัพย์ สมบัติดี เพราะบุญเก่าคือทำทานมาดี) มีรูปร่างงดงาม (รูปสมบัติดี

บุญใหม่ คือ บุญที่สะสมมาตั้งแต่แรกเกิด โดยบุญเก่าที่ดีจะส่งผลให้เกิดสมบัติในชาติปัจจุบัน เช่น ความร่ำรวย รูปร่างงดงาม และความเฉลียวฉลาด แม้จะไม่ทำบุญในปัจจุบัน แต่บุญในอดีตก็ยังส่งผลอยู่เช่นกัน อย่างไ

…ห้ทาน หรือผู้รับทานแตกต่างกัน เป็นต้น ซึ่งจะได้ยกความแตกต่างในการ ทำทานมาดังนี้ ความแตกต่างที่เจตนา 3 กาล ผู้ใดก่อนที่จะให้ทานเกิดความดีใจ (ปุพพเจตนาบริสุทธิ์) อานิสงส์แห่งบุญย่อมส่งผลในภพชาติหน้า ให้ชีวิต…

การทำทานมีผลที่แตกต่างกันขึ้นอยู่กับเจตนาและเวลา ผู้ที่ทำทานด้วยความดีใจจะได้รับผลดีในวัยปฐม ส่วนผู้ที่ให้ทานด้วยความเลื่อมใสจะพบความสุขในวัยมัชฌิม และผู้ที่มีความเบิกบานใจหลังจากการให้ทานจะมีความสุขใ

เนื้อหาบทที่ 7 ขั้นตอนที่ 5 กาลัญญู 7.1 ธรรมที่ชื่อว่า “กาลัญญู” 7.2 คำแปล และความหมาย 7.3 เวลากับชีวิต 7.3.1 ความจริงเกี่ยวกับเวลา 7.3.2 ความไม่ประมาทในชีวิต 7.4 ทัศนคติเรื่องชีวิตกับเวลาในทางพระพุทธ

บทที่ 7 ว่าด้วยธรรมที่ชื่อว่า 'กาลัญญู' รวมถึงความหมายและการบริหารเวลาที่สำคัญในชีวิต เพื่อการทำความดีให้เกิดประโยชน์สูงสุด ปรัชญาเกี่ยวกับเวลาและชีวิตในทางพระพุทธศาสนา จะแบ่งเวลาออกเป็น 4 กาล ซึ่งสำค

4. ชีวิตเหมือนแม่น้ำที่ไหลลงจากภูเขา เพราะไหลไปไม่มีหยุด 5. ชีวิตเหมือนก้อนน้ำลายที่ถ่มออกไป เพราะกำจัดทิ้งได้อย่างง่ายดาย 6. ชีวิตเหมือนก้อนเนื้อในกระทะเหล็กที่เผาไฟตลอดวัน ซึ่งเนื้อนั้นจะตั้งอยู่ไม่

เนื้อหานี้พูดถึงความจริงเกี่ยวกับชีวิตที่เหมือนแม่น้ำที่ไหลไปไม่มีหยุด โดยยกตัวอย่างเปรียบเทียบต่างๆ จากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่เตือนให้มนุษย์ตระหนักว่าเวลาในชีวิตมีจำกัด และไม่มีใครสามารถยืนยันความยืน

การฝึกเพื่อพัฒนาคุณธรรมให้เจริญก้าวหน้าของพระภิกษุ จึงต้องอาศัยการฝึกฝนอบรม ดังนั้น ผ่านขั้นตอน 4 อย่างนี้ ได้แก่ (1) กิจวัตรประจำวัน (2) กิจกรรม หรือหน้าที่การงาน (3) ปัจจัย 4 (4) การบริหารเวลา หากอุ

การพัฒนาคุณธรรมให้เจริญก้าวหน้าในพระภิกษุประกอบด้วยการฝึกฝนผ่าน 4 ขั้นตอน ได้แก่ กิจวัตรประจำวัน กิจกรรม ปัจจัย 4 และการบริหารเวลา โดยต้องมีทัศนคติที่ถูกต้องเกี่ยวกับเวลา การลำดับความสำคัญของงาน และกา

…คารพต่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้าดัง ต่อไปนี้ วิธีการแสดงความเคารพในสมัยพุทธกาล บ ท ที่ 4 (1) เข้าเฝ้าทั้ง 3 กาล คือ เช้า กลางวัน เย็น (2) เมื่อพระองค์ไม่สวมรองเท้าจงกรม เราจะไม่สวมรองเท้าจงกรม (3) เมื่อพระองค์จง…

ในพระพุทธศาสนา การเคารพมีความสำคัญสูงสุด โดยมีหลักการที่เน้นให้เคารพทั้ง 6 ทิศ ได้แก่ พ่อแม่ ครูบาอาจารย์ มิตรสหาย และผู้มีอุปการคุณ ที่เราต้องเคารพตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งสัมพันธ์กับการสร้